從「佔領華爾街」運動中，我們看到市場全球化與金融危機之後所帶來的貧富差距擴大問題，已經成為人類文明發展中新的經濟矛盾與人性威脅。「人與環境」乃是經濟運作的要素與目的，剝削了人與環境，就是剷除經濟體系的命脈。企業若仍以利潤極大化為終極目標，而不將人與環境的公平正義納入經營的關鍵性要素，將逐漸在全球市場失去其競爭力與影響力，甚至會因為固守於既有的成本計算框架而侷限企業發展的創意利基。但是，對於許多願意開始思索企業倫理的經理人來說，社會責任與經濟效益之間，似乎仍存在著不可兼顧的衝突性，而無法落實在經營計畫中。
新科立委林佳龍延續七年來發展的「台中學」，邀請國際企業PUMA執行長賽茲，賓士汽車、BMW等知名企業的靈性導師古倫神父來台中，進行國際的企業價值創造與城市競爭力對談，透過德國與台中企業家的對話中，深入探討企業責任的角色與視野。
古倫神父（Anselm Grün）是德國聖本篤修道院的經濟管理人，負責管理修道院所屬二十多家公司行號與三百多名員工，他也是德國當代最知名的靈性導師。他，創造無比的財富，卻沒有任何自己的財產！他，名氣不遜於國家領袖，卻甘於獨居5坪的修院斗室！他舉辦的靈修生活與價值領導課程，往往一年前就客滿，從聯邦總理、內閣官員，到德國各知名企業，例如Bosch，PUMA，德國儲蓄銀行與德意志銀行等國際企業的高階主管與董事會成員，都曾參加過他的課程與演講。古倫神父在德國的政商名流間的知名度甚至不亞於德國總理，肯定他對社會心靈與價值領導所做的貢獻，相當受到敬重。
尤亨．塞茲（Jochen Zeitz）擔任德國國際運動休閒品牌PUMA公司十七年的董事長，目前是PUMA的執行長。他以30歲任PUMA董事長之初，成為當時德國企業界最年輕的董事長，靠著堅定的毅力並結合企業倫理的永續性的美學創意，將PUMA從破產邊緣重建為目前世界三大運動休閒品牌之一，可以說是全球運動休閒品牌界的賈柏斯。
這兩位當代最知名的本篤會修士與頂尖企業管理人，針對目前全球化的世界裡，與我們每個人切身相關卻苦思難解的基本議題，進行充滿智慧與創意的對話：也就是關於價值、金錢與良心。而林佳龍也在對話中首次對外表示深耕七年的經驗，他說這一次的選舉主打「看得見」，其背後的真正價值與意涵是看得見「人」。林佳龍說:看得見人與看不見人的差別，表現在社會的角色上就是：「政治家vs政客」、「企業家vs商人」、「醫人vs醫病」…而當社會角色扮演好成就所謂得小我，其實已經同時成就了大我。如果每個人都能用這樣的終極價值來做個人事業與生涯規劃的基本信念，就能看見個人的成就同時也是人類幸福之路的地磚。
林佳龍同時以自己的著作【城市夢想家】【許文龍幸福學】兩本書來說明真正的領導者應該扮演好夢想的推銷者以及幸福環境的塑造者。而這個說法也呼應了古倫大師的領導學，也就是僕人領導、價值領導以及生命力領導。林佳龍也在總結時表示：當我們看得見「人」，我們就會體會到「愛」是一種關係，而當這個愛的關係發展的時候，「社會責任」將不致造成衝突與對立，建構一個良善健康的利害關係人的關係與焉展開，並且深深的與活出自我相連結。
金錢與良心一書介紹：http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010530249
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